《入室蹂躏3》剧情简介
《入室蹂躏3》剧情介绍:人不属于任(rèn )何一(yī )个具体的地方。就像人文地理学家段义(yì )孚所说的：作(😢)为(🦏)具体存在的(💿)社会性的(🐀)人，我们需(xū )要一些赖(➰)(lài )以(🔯)养(🤛)育和支撑并(👃)感(😗)到亲切(qiē )的(de )地方(fāng )，如(🕴)家和四邻，社区和亲属。作为政治性的人，我们需要寻找一种归属感，它不仅存在于家或四邻，还存在于(🚔)更(gèng )大的实(shí )体城市(〰)或州之(zhī )中，其(📅)中的(de )大多数(🏝)人是熟人和(hé )因客观的市(🐲)场运作、政(🤐)府(📓)机构以及共同的公(🥖)民身(shēn )份联(lián )系在一(🍖)起的陌生人。人具(🥧)有思考能力，因此(cǐ )属于更大的世界。（Yi-fu Tuan Sense of place: What does it mean to be human?，中译《地方感(gǎn )人的(de )意义何在？》，参照公众号(😷)《比较文学与翻(fān )译研究 》2022年10月(🏴)15日 10:16 北京(🚔)(jīng ) ）在今天，流动已成(🤥)为人存在的(📫)重要方(👼)式(shì )，信息传播技术也(🔃)(yě )极大地改变了(🏖)人(⏮)们观看、感受世界各个地方的方(fāng )式，人－地关系也(🥘)因此变得多元，充满可能性。在这(zhè )样的时代，地方感理论被广泛地(🕠)(dì )运用于对迁(💯)徙者、旅游者(🚆)、数字(🥜)游民等的人－地关系的(de )研究，它帮助(zhù(😷) )我们更清晰(🃏)地(🛍)了(🔇)解人的地方(fāng )认知(zhī(🐨) )的(🚟)社会建(🌐)构机(jī )制。
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